以中国青铜器博物院藏品【商代晚期·祖丁父已卣】为原型，选用原矿紫泥制作而成，壶表采全手工堆泥粉浆手法修饰出青铜器的古朴色泽和触感。深腹圆鼓挺括，壶腹向上渐内收，至壶口再外放，底内凹，有撇足三只，虚嵌盖上设龙八子负屃形钮，口沿一侧自然拉长，胥出鸭嘴流，耳把上带飞扣，腹上、盖面各饰一圈双头龙纹。

龙生九子系列套壶选用原矿紫泥制作而成，壶表采全手工堆泥粉浆手法修饰出青铜器的古朴色泽和触感，制作难度相当大，与市面手法不同之处在于，可泡养出青铜锈斑肌理，老味愈发浓厚。全器将青铜器与紫砂结合得恰到好处，无论是精巧而各有特色的器型，还是古器般的质感，抑或是壶钮的雕塑工艺，都值得细细品赏。

此款龙生九子之负屃紫砂壶，以中国青铜器博物院（位于陕西省宝鸡市，中国最大的青铜器博物馆）藏品【商代晚期·祖丁父已卣】为原型，创新设计而得。深腹圆鼓挺括，仿佛可容万物，壶腹向上渐内收，至壶口再外放，线条变换多端，流畅而优美，整体如同一只束口袋。身筒扁而不塌，重心下沉，底内凹，有撇足三只，更显敦实稳重，平肩无颈，口盖紧密无间，虚嵌盖上设龙八子负屃形钮，呈仰头蹲坐之态，口沿一侧自然拉长，胥出鸭嘴流，耳把上带飞扣，宛若龙尾。腹上、盖面各饰一圈双头龙纹，相映成趣，增加了整壶的装饰效果。

负屃，龙的第八子，其母为青龙。

典籍记载：

“一曰负屃，好文，今石碑两旁龙是。”（明·陈洪谟《治世余闻》）

形象：

负屃，外形最接近龙，雅好斯文，酷爱文学，擅长舞文弄墨。石碑顶部或两边的文龙就是以负屃的形象为基础创作的，两龙互相盘绕着，和底座的霸下相配，更觉壮观。

神话传说：

在龙宫里，负屃是文学天才，但他一直觉得自己的文学水平不够高，于是化身为一个白衣书生，游历天下，读遍天下之书，以便可以成为文学大家。每次当他看到文学上的佳作时，总是难以离开。据传，负屃幻化成人形，来到海边城镇游览，在那里遇到了几位有才学的人在评论碑文。负屃一眼便知道碑文的含义，但他并没有说话，在那里站着观看了半天，没有给任何人指点，这让人们充满了疑惑。但最后，负屃还是忍不住揭示了答案，他向那些有才学的人讲述文学之道，并且回答了他们的所有问题。在场的其中一个人发现了隐藏在长袍下面的龙尾，意识到负屃是龙子，果然如传说一样学识渊博。此事被当时制作海边石碑的工匠得知，于是他们在石碑的设计中加入了负屃的形象，这也使得石碑增添了一份威严。

寓意：

1.大无畏的奉献精神：中国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做冰冷的图案去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。

2.学业有成：负屃是文学底蕴深厚的神兽，除了施于石碑上外，还常被装饰在砚台等文房用具上，激励人们勤奋学习，文学造诣步步高升，早日考取功名。