设计原型
丹叔番盂，西周晚期器物，2000年7月出土于陕西省扶风县许家砖厂，现收藏于中国青铜器博物院（位于陕西省宝鸡市，中国最大的青铜器博物馆）。
盂在古代多为盛水器，有时用作盛食器。丹叔番盂，高身筒，总体似盆形，两侧有带环双耳，内壁有铸铭“丹叔番作宝盂”两行六字，故称其为“丹叔番盂”，丹为藩国名，叔为家中排名，番是盂主的名字。
茗壶欣赏
此款龙生九子之囚牛紫砂壶
原矿紫泥所制
壶表采用全手工多层泥绘工艺做粉浆手法
修饰出青铜器的古朴色泽和触感
可泡养出青铜锈斑肌理
老味愈发浓厚
造型取形于青铜文物
【丹叔番盂】
身筒高挺
丰敛有致
底部略微内凹
高颈之上
壶盖恰好嵌入壶口
大小合适
既无卡盖之虞
又无晃动出声之嫌
盖中盎起的平台
塑一龙长子囚牛为壶钮
流、把纤巧灵秀
线条曲直自然
壶腹以及盖面
分别装饰一圈夔龙纹
与仿青铜壶表肌理相互映衬
美观而具文化意蕴
此壶器型端正挺拔
装饰古朴雅致
寓精巧于练达之中
囚牛形象
囚牛，龙九子中的老大，有鳞角的黄色小龙，是众多龙子中性情最温顺的，它不嗜杀不逞狠，专好音律。
由于囚牛常蹲在琴头上欣赏音乐，琴头便刻上它的形象，这个装饰一直沿用至今，一些贵重的胡琴头部仍刻有龙头的形象，被称为“龙头胡琴”。
囚牛耳音奇好，能辨万物声音，具有强大的音乐天赋，并且对音乐有着近乎疯狂的执迷，被视为音乐的守护神。
除了汉族的胡琴上，彝族的龙头形月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。